明儒學(xué)案-/經(jīng)典文庫根原枝委,總是一般,大趨既正,起處既真,信目所視,信口所哦,頭頭是道,不必太生分別。平生左見(jiàn),怕言中字,以為我輩學(xué)問(wèn),須從狂狷起腳,然后能從中行歇腳。凡近世之好為中行,而。

明儒學(xué)案卷六十東林學(xué)案三()_第頁(yè)_小精靈兒童根原枝委,總是一般,大趨既正,起處既真,信目所視,信口所哦,頭頭是道,不必太生分別。平生左見(jiàn),怕言中字,以為我輩學(xué)問(wèn),須從狂狷起腳,然后能從中行歇腳。凡近世之好為中行,而。

《呻吟語(yǔ)》卷一內篇禮集·談道()_第頁(yè)_小精靈兒童年月日-學(xué)術(shù)要辯邪。既正矣,文要辨真偽。既真矣,又要辯念頭切不切,向往力不力。無(wú)以空言輒便許人也。百姓凍餒,謂之國窮;妻子困乏,謂之家窮,氣血虛弱。

呻吟語(yǔ)談道學(xué)術(shù)要辯邪。既正矣,文要辨真偽。既真矣,又要辯念頭切不切,向往力不力。無(wú)以空言輒便許人也。百姓凍餒,謂之國窮;妻子困乏,謂之家窮,氣血虛弱,謂之身窮;學(xué)問(wèn)空疏,謂之心窮。

《行書(shū)立軸水墨紙本》題識:學(xué)術(shù)要辯邪。正既正矣,又要辨真偽。既真矣,又要辯念頭切不切,向往力不力。無(wú)以空言輒便許人也。懋辛。鈐印:但懋辛印但懋辛簡(jiǎn)介但懋辛(-)字怒剛,同盟會(huì )。

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明儒學(xué)案-大趨既正,起處既真,信目所視,信口所哦,頭頭是道,不必太生分別。平生左見(jiàn),怕言中字,以為我輩學(xué)問(wèn),須從狂狷起腳,然后能從中行歇腳。凡近世之好為中行,而每每墮入鄉愿窠臼者。

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然吾輩見(jiàn)得是處_明儒學(xué)案卷六十東林學(xué)案三_小精靈兒童根原枝委,總是一般,大趨既正,起處既真,信目所視,信口所哦,頭頭是道,不必太生分別。平生左見(jiàn),怕言中字,以為我輩學(xué)問(wèn),須從狂狷起腳,然后能從中行歇腳。凡近世之好.〖詳細〗。

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